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逼人的说话方式。

    她太偏激，太尖锐，若不是为了o419，他甚至不会愿意和这样的人交谈——然而现在，他却对着这样的人，难以自制地开始内心独白……

    因为他潜意识里总觉得，林小姐或许多少能够理解他的困顿。

    他的判断是正确的。

    林小姐非但能够理解，并且还为他提供了之前从未听闻的全新思路：

    “关于这个问题，我觉得，秦先生您不要太过自责——当然，出了这样的事，自责是必然的，我的意思是，除了自责、懊恼和补救之外，您可能，还需要多留意一下外部的原因。”

    自从林小姐把他当做“仿生人保护先锋”之后，连说话的方式都委婉起来。

    一席话拐弯抹角，听得秦彦一头雾水：“外部原因？”

    “是的，”林小姐点头，“这个该从哪里说起呢……”

    该从人类的愚昧，和对于未知的本能恐惧说起。

    进入工业革命以来，科技日新月异。无数在漫长而几乎迟缓的人类前工业时期只出现在“神话”里的事物，都切实地走进了人类的生活。

    然而，从捣毁珍妮纺纱机开始，普罗大众的质疑、反对甚至暴力破坏，便跗骨之蛆般与革新如影随形。

    在能够挑战原有生活方式的大众消费和娱乐领域尤其如此。

    电视、家用电脑、智能手机……全部都曾经被认为是足以让人类堕落的“电子毒品”。

    “仇恨仿生人”正是这种习惯的延伸。

    即便是现在，“仿生人降低人类之间的沟通欲望”、“仿生人降低生育率”甚至“仿生人将使人类灭亡”之类的论调，依旧很有市场——或者不如说，随着仿生人的普及，越来越受到追捧……

    因此也衍生出许多对于仿生人的恶劣行径。

    轻的比如不与它们交谈，或对它们恶言相向。严重的比如之前提到的欺凌无主的仿生人。更糟糕一点，在某些地区，甚至有冲进主人家毁坏仿生人的活动……

    “啊，这个我知道，”秦彦一直耐心听着，到这里忽然开口插话，“之前本市某些地区好像也有，o419有和我说过，我看闹得实在不像样，还去帮过忙。”

    事实上，这样的事虽不多，也并不算少。

    o419解决不了，需要call他场外援助的，多半是这种情况。

    偶尔他周末正懒在家里，o419电话一来，他便只好赶紧换衣服出门——仿生人是个人财产，随意破坏他人财产就是强盗，他一个有责任心的模范公民，又恰巧在本地直发（音）部门里有点熟人，自然不会袖手旁观。

    他是那种偶尔坐一次地铁，都会顺手抓色狼小偷的人。